其一、體育場館的公廁存在問題

根據(jù)《城市公共廁所設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)》沖針對體育場館的廁所設(shè)備數(shù)量配置標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，以體育場鳥巢舉例，鳥巢座席80000個，臨時性座席20000個，較高聚集人數(shù)為100000人，依照規(guī)定計算出應(yīng)設(shè)置女性大便器2502個，男性便器(大、小之和)1452個，按平均每個蹲位4平方米計算，整個鳥巢需建設(shè)約1.6萬平方米廁所，而這一數(shù)字還不包括鳥巢周邊廣場上應(yīng)設(shè)置的公廁。

依然參照《城市公共廁所設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)》，以水立方為例進(jìn)行詳細(xì)計算。水立方中有共有性席位4000個、可拆除席位2000個，臨時座位數(shù)11000個。依照規(guī)范，若按較高聚集人數(shù)進(jìn)行計算，即17000人，依照規(guī)定計算出應(yīng)設(shè)置女性不銹鋼蹲便427個，男性便器(大、小之和)249個，男(坐、站)蹲位與女(坐)蹲便的比例為1：1.7。

而實(shí)際設(shè)計中，總量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到規(guī)范要求的天文數(shù)字。水立方廁所實(shí)際布置情況分析計算后可知實(shí)際設(shè)置女性大便器120個，男性便器(大、小之和)132個，殘疾人廁位6個，男蹲(坐、站)位與女蹲(坐)位的比例為1：0.9，男蹲(坐、站)位仍多于女蹲(坐)位，并未考慮女性如廁時間較長的因素，所有統(tǒng)計其中包括供內(nèi)部工作人員使用在內(nèi)的全部廁位。通過調(diào)研了解，水立方使用期間，男廁基本滿足使用需求，女廁設(shè)置不銹鋼蹲便器數(shù)量相對不足，女廁仍有排隊(duì)現(xiàn)象。

對于這樣一個使用具有明顯時間性的建筑，簡單用龐大的超過規(guī)范的公共廁所設(shè)計來應(yīng)對是不合理的。同時設(shè)計中應(yīng)重視女性如廁時間長問題，并貫徹設(shè)計始終。另外這種大流動人員公建，廁所位置應(yīng)加醒目，方便使用者尋找。

另外一般大型體育場館的主要用途就是比賽和晚會，考察體育場館在晚會時廁所的使用情況：在晚會開始前和結(jié)束后是體育場館的廁所使用主要時間段。一般場館的使用時間僅為二到三小時，且一般不會連續(xù)使用，也就是沒有多股流動人員的交叉，且觀眾均有目的的來賽場，一般會提前做好準(zhǔn)備，另外體育館內(nèi)廁所均分區(qū)分散布置，也分散了使用時的擁擠情況。而且相比較有人管理的室內(nèi)廁所始終比室外流動廁所干凈衛(wèi)生。

其二、坐便器設(shè)施設(shè)計細(xì)節(jié)

坐便器的頂高通常為380-420mm左右，如有座圈還要高出約20mm。建議應(yīng)有不同的坐便器高度來包容兒童的需求，如學(xué)前兒童應(yīng)用300mm高的座便，而小學(xué)生應(yīng)用330mm高的座便，對于初級中學(xué)學(xué)生來說則再略高一點(diǎn)。在北美地區(qū)，成年人便器的高度一般也略低一點(diǎn)，約在400-430毫米之間。這可能是因?yàn)榘凑漳承┟绹t(yī)學(xué)權(quán)威的說法，低點(diǎn)的座便器有利于排便。人們對殘疾人廁所坐便器的高度爭論較大，一般認(rèn)為400-450毫米高是普通標(biāo)準(zhǔn)。但這完全取決于輪椅上的變化高度。有人提議用一種適中的“變換架”來方便殘疾人緩緩地下降(或抬升)。采用液壓的可調(diào)節(jié)高度的廁所無疑是適合的但在現(xiàn)實(shí)中也是罕見的。在日本，TOTO公司己經(jīng)把各種各樣的電子調(diào)節(jié)的液壓式便器做得盡善盡美，但它們就目前作為移動廁所來說太昂貴也太復(fù)雜了。在確定確切的座便高度之前，應(yīng)先咨詢不同的使用者。在移動廁所內(nèi)，應(yīng)該采用通常標(biāo)準(zhǔn)(或適當(dāng)?shù)托?便器高度設(shè)計，而不是把所有東西都以男用平均高度作為基礎(chǔ)(男士使用坐便器要比女士少得多)。

不論是高度還是形式，作為一項(xiàng)原則而言，所有的移動廁所都應(yīng)有座圈。廁所座蓋在移動廁所里不適合使用，它只能額外增加新的衛(wèi)生學(xué)問題。使用者在選擇使用時應(yīng)能夠搭好座圈。不推薦使用在某些金屬坐便器上能看到的固定式座圈。紙質(zhì)及塑料材質(zhì)座圈都有多種樣式，使用之后，它們或是跌落式、或是卷動式鋪蓋于坐便器之上以為下一位使用者營造一個衛(wèi)生的座便。

正如在有關(guān)醫(yī)學(xué)論著中討論的那樣，小便器(女性小便器)不是一個解決已有廁所問題的辦法。它們只是一種中間障礙物，一方面阻止了人們蹲式或座式如廁，另一方面又要求使用者盡可能去接近一個可能己弄臟了的、位于兩腿之間的容器。由于大多數(shù)的女性便后要用衛(wèi)生紙擦干一下，而且她們至少四分之一的時間是經(jīng)期，那么她們遭遇小便器障礙的機(jī)會就會增加。另外，西方婦女對此也信任不過。在東方，這種奇巧的設(shè)計也早己經(jīng)歷過伊斯蘭教婦女的熱烈評論，她們中的大多數(shù)仍喜歡蹲式。所以建議多數(shù)女士移動廁所仍為座式，不要小便器。而對于綜合性的大型場所，可以用蹲便器(不是小便器)以1：10的比例換用某些座式便器。這個比值可以根據(jù)某些民族區(qū)或伊斯蘭教徒和其他習(xí)慣于蹲式的人數(shù)變化再適當(dāng)調(diào)整。蹲式便器還有價廉的優(yōu)點(diǎn)，它很少能為故意破壞的人留下機(jī)會，總體維護(hù)率較低，而且具有自然特征，因此它對疾患的減少也有禪益。對參與廁所活動的人中咨詢他們需要什么的設(shè)備，以及給予他們一種對所提供的設(shè)施具有擁有感的運(yùn)動是非常重要的。如果一位廁所提供商想對廁所內(nèi)的座式便器做出變的話，應(yīng)該考慮變換為蹲式的而不是什么女用小便器。

現(xiàn)代化的潮流在歐洲公司移動廁所的開發(fā)上也得到印證。它們完全不同的廁所文化多地是以利益驅(qū)動和計算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)，而不是一種以公共服務(wù)和市政衛(wèi)生工程為基礎(chǔ)的文化。日本的設(shè)計并不是總能迎合西方人的需求(及平均人體尺寸)，但他們己經(jīng)定出了未來可能要求的標(biāo)準(zhǔn)。隨著移動廁所技術(shù)的進(jìn)程，來自不同的廁所制造商在復(fù)制及采用外國思路以滿足本地文化的需求方面總是表現(xiàn)得很敏銳。